ঠাকুর প্রণাম করিয়া যান। এবার ঠাকুরকে শয়ন দিব।” সকলে ঠাকুর প্রণামাস্তে বাহিরে আসিল। আমি ঠাকুরকে প্রণাম করার উদ্দেশ্যে ঘরের দরজায় দাঁড়াইতে দেখি ঠাকুর আমাকে ডাকিতেছেন। আমি অতীব জড়সড়ভাবে ঠাকুরের নিকট যাইয়া প্রণাম করিবার পূর্বেই তিনি বিছানার একটি অংশ হাত দিয়া দেখাইয়া বলিলেন, এইখানে আইসা বসেন। আমি বসিতেছি না দেখিয়া বলিলেন, কি হইল? বসবেন না? আমি মাথা নাড়িয়া অসম্মতি প্রকাশ করিলাম। তখন তিনি বলিলেন, বীজ ও নামের মধ্যে পার্থক্য কি আমি বলি, শুনেন। তিনি বলিতে আরম্ভ করিলেন— জীব অনিত্য, অস্থায়ী পরিণামে দুঃখাবহ জিনিসের পিছনেই ধাওয়া করে। ভাগ্যেরে মান্য কইরা চলে না। সেইজন্য বার বার জন্ম নিতে হয়, বার বার মৃত্যুবরণ করতে হয়। ভবিতব্যের পুতুল হইয়া জন্ম-মৃত্যুর সাগর অতিক্রম করতে পারে না। আমার অবস্থা তখন দোদুল্যমান । তিনি কৃপা করিয়া নাম ও বীজের মধ্যে পার্থক্য বিশদভাবে বুঝাইয়া দিলেন। এই প্রসঙ্গে বলিলেন— নাম জন্ম-মৃত্যুর অতীত, নামের মধ্য দিয়াই গুরুর কৃপা সর্বক্ষণ বর্ষিত হয়।

ঠাকুর এই কথাগুলি বলিয়া শেষ করিবার সঙ্গে সঙ্গে আমি শ্রীপাদপদ্মে প্রণাম করিয়া মিনতিপূর্ণ কাতর কন্ঠে বলিলাম, “আমি নাম নিব।” তিনি কৃপা করিয়া সঙ্গে সঙ্গে নাম দিয়া বলিলেন, এই আপনার নাম, এই আপনার দীক্ষা ৷ এই নামের মধ্যে আমারে পাইবেন। আমি শ্রীপাদপদ্মে প্রণামের মাধম্যে আমার দেহ, মন, প্রাণ সমর্পণ করিলাম। প্রণত অবস্থায় থাকাকালে ঠাকুর আমার মাথায় হাত রাখিয়া বলিলেন, আমিই আপনার পূর্বনির্দিষ্ট সদগুরু। আমি ঠাকুরের নিকট হইতে বাহিরে আসিয়া পরিজনদের সঙ্গে গৃহাভিমুখে রওয়ানা হইলাম। গৃহে আসিয়া সকলে পিতামাতার চরণ বন্দনা করিয়া আশীর্বাদ গ্রহণ করিলাম। মাতৃজঠর হইতে জন্ম লাভ করিয়াছিলাম বৃহস্পতিবার। সদ্গুরু হইতে দীক্ষারূপ নবজন্ম লাভ করিলাম বৃহস্পতিবার